知识点 · 古汉语语法与修辞
文言被动句
概念界定与边界
文言被动句以动作的受事或受影响者为陈述中心，可用“见”“为”“被”等形式标示，也可主要依靠语义和上下文辨认。
先判断主语实施还是承受动作，再检查形式。“见”也可表示看见，“为”也有其他用法，应结合整句判断。参见文言句子分类。
于式：“不拘于时”中的主语受时俗拘束，“于”引出施事或作用来源；“学于余”的于则引入从学对象。
见式：见后接动作可表示被动，如“见欺”；“慈父见背”等偏指说话人的见不属于同类。
为式与为所式：“为……所……”常将施事放在为后、动作放在所后；“为国”的为是治理，不是被动。
被式及无标记形式：被动标记的使用有历时差异。无标记时需证明主语是动作的承受者，不可只因现代译文用了“被”就强作结论。
“于”“为”“见”“被”的分布及历时发展并不相同。“于”可引出施事，也可引出比较、处所或从学对象；“为”既可用于被动格式，也可作实义动词；“见”还可在“见背”等表达中偏指说话人。诊断须先认清谓语支配的事件与各方角色，再看形式标记。
“可”“能”“足”“难”“易”等与动词组合时，常可形成“可被……”“难以被……”的受事取向，但它们不是被动专用标记。没有显式标记的句子若以受事为主语，可称无标记被动或受事主语句；是否需要落实为被动，应结合上下文，避免仅凭现代译文补出“被”。
分析程序
- 明确谓语描写的事件，列出施事和受事。
- 检查主语在事件中的角色，再辨于、见、为、被是否在本句标示被动。
- 补译时保留能够确定的施事；原文未交代的执行者不擅自增添。
实例细读
师说
文本依据：不拘于时，学于余
分析：李蟠不受时俗拘束，向韩愈学习。同一个“于”分别参与被动关系与从学关系，证明虚词判断必须落实到谓语和语义角色。
六国论
文本依据：为国者无使为积威之所劫哉
分析：前“为”是治理，后“为……所劫”表示被积久的威势胁迫；“使”后省略的对象由治理国家者的语境恢复。
鸿门宴：省略施事的“为所”式
文本依据：“若属皆且为所虏”。
分析：“若属”即你们这些人，是虏获动作的受事；“为所虏”保持被动格式而未明说施事，语境中所防范的是刘邦一方。译为“你们这些人都将被俘虏”，不宜把“为”解释为“为了”，也不应在原文字面上臆造一个已经出现的施事者。
见与被：同形须辨功能
词例联系：见可参加“见疑”等被动结构，也可在“慈父见背”中偏指说话者；被可作“遭受”义实词，后接名词性对象，也可演变为被动标记。
分析：先辨“见”“被”后面接的是动词性还是名词性成分，再结合说话人指向与事件角色；“慈父见背”不能译为父亲被背弃，“被八创”也不能直接拆成现代被动介词加动词。
逐步推演：“若属皆且为所虏”先列出“虏”的事件角色：若属是被俘者，施事在句内没有明说；再看“为所”与受事主语相配，确认被动；最后译作“你们都将被俘”，若需交代刘邦一方须说明是从语境补出的。与“为国者”的治理义对读，可见同一个“为”要依构式判别。
易误辨析与迁移
“有被字”不等于被动句，“没有被字”也不等于主动句。将受事主语句改写为主动句可以检验角色对应，但改写只是分析手段，不代表古文原来先有一条现代主动句。
参考文献
- 王力主编：《古代汉语》，中华书局，语法通论及相应文选。
- 杨伯峻、何乐士：《古汉语语法及其发展》，语序、句式及复杂结构相关章节。
- 实例所出篇目已随文链接；分类为对例句的句法分析，不以现代译词代替原文证据。
本文关联
六国论2 处
阅读条目 →六国论 ↗文本依据：为国者无使为积威之所劫哉
实例细读 ↗逐步推演：“若属皆且为所虏”先列出“虏”的事件角色：若属是被俘者，施事在句内没有明说；再看“为所”与受事主语相配，确认被动；最后译作“你们都将被俘”，若需交代刘邦一方须说明是从语境补出的。与“为国者”的治理义对读，可见同一个“为”要依构式判别。
鸿门宴2 处
阅读条目 →鸿门宴：省略施事的“为所”式 ↗文本依据：“若属皆且为所虏”。
实例细读 ↗逐步推演：“若属皆且为所虏”先列出“虏”的事件角色：若属是被俘者，施事在句内没有明说；再看“为所”与受事主语相配，确认被动；最后译作“你们都将被俘”，若需交代刘邦一方须说明是从语境补出的。与“为国者”的治理义对读，可见同一个“为”要依构式判别。
引用本文
文言句法分析2 处
阅读条目 →分析层次与专题 ↗使动用法 · 意动用法 · 文言被动句 · 文言宾语前置 · 文言修饰语与语序 · 文言复杂谓语 · 文言句子分类
实例细读 ↗逐步推演：“不拘于时，学于余”先切出两个谓语“拘”“学”；再问李蟠在两个事件中的角色：前句受时俗拘束，后句主动向韩愈学习；最后才解释同形的“于”分别参与被动与从学关系。此例可循文言被动句和文言介词与介词短语两条路径深读，避免凭字形贴同一标签。