知识点 · 词语与句式修辞
借代
概念界定与边界
借代是利用事物之间的相关关系,以相关事物的名称代替所要表达对象的修辞方式。常见关系包括部分与整体、特征与对象、材料与制成物等。
先还原实际所指,再说明替代名称与它有什么联系。借代依赖相关性;比喻着眼于不同对象的相似性。关系的区别见比喻,词义发展见相关性引申。
“杜康”借酿酒者之名指酒,实际被称说的对象换了;“酒像火一样灼人”则借火的特征理解酒,重在相似而非换名。前一种是借代所需的相关关系,后一种相似关系支持比喻。若一个物象反复承载超出具体指称的价值,还要另查象征的篇内证据。
| 辨析对象 | 判断依据与适用边界 |
|---|---|
| 字面指称 | 词语通常指向什么对象。 |
| 实际指称 | 当前语境借它指向什么相关对象。 |
| 相关依据 | 局部、工具、特征等联系支持指称转移。 |
分析程序
- 找出词语的字面所指,并根据上下文确定它实际指称的对象。
- 说明两者之间可辨认的联系,如部分与整体、作者与作品、标志与事物。
- 将借代改为直接称说,比较被突出的特征及语气、态度的变化。
- 对已经固定为普通词义的表达,结合语境判断修辞效果是否仍然突出。
实例细读
- 先读“何以解忧?唯有杜康”:句中需要一种能饮用的解忧之物,实际所指是酒。
- 再解释为何能这样称说:传说中的酿酒者与酒存在生产者和产品的关联,故用人名转指产品;原句没有说酒“像杜康”。
- 最后回到求贤之忧,说明这一称说怎样带出古典文化色彩;若要判断比喻或象征,须另找相似关系或持续的意象系统。
这一声,来自中国以哨声联系裁判执法和职业责任,理解时需先落实“哨声”的具体发出者及场景。不能仅因一个物象承载意义就一律称其为借代。
短歌行 · 第1题
文本依据:“何以解忧?唯有杜康。”
分析:“杜康”在这里借与酿酒的文化联系指酒,转移的是指称对象。句义须先恢复为以酒解忧,再联系全诗求贤之忧;它与用酒的特征比喻另一物不同。
易误辨析与迁移
借代必须有可说明的指称关系;象征侧重由形象引向超出具体指称的意义,分析对象不同。一个表达可有多重作用,但各判断都应分别举证。
参考文献
- 陈望道:《修辞学发凡》,1932年初版;参看题旨情境与相关辞格的讨论。
- 黄伯荣、廖序东主编:《现代汉语》,高等教育出版社,语音、文字、词汇、语法与修辞相关章节。出版信息。
本文关联
比喻3 处
阅读条目 →概念界定与边界 ↗先还原实际所指,再说明替代名称与它有什么联系。借代依赖相关性;比喻着眼于不同对象的相似性。关系的区别见比喻,词义发展见相关性引申。
概念界定与边界 ↗“杜康”借酿酒者之名指酒,实际被称说的对象换了;“酒像火一样灼人”则借火的特征理解酒,重在相似而非换名。前一种是借代所需的相关关系,后一种相似关系支持比喻。若一个物象反复承载超出具体指称的价值,还要另查象征的篇内证据。
易误辨析与迁移 ↗继续辨析比喻、象征,分别检验概念之间的联系与差别。
引用本文
比喻1 处
阅读条目 →概念界定与边界 ↗在《一块牛排》里,胳膊“像铅一样”把疲惫的沉重感借铅的重量来理解;胳膊并没有在句中改称“铅”,而是把两者在某一特征上相连。这叫相似关系。若用酿酒者“杜康”直接称酒,改变的是指称对象,则属于借代;判别时先问“像在哪里”,再问“实际在指谁”。
象征1 处
阅读条目 →概念界定与边界 ↗象征中的具体形象仍是作品里的物或行动,同时又因叙述关系承载较广的意义。《红烛》的烛有火、光和泪的字面特征,诗又把燃烧与人间慰藉相连,奉献意味才获得文本支撑。它不像借代那样主要用一个名称代称另一个具体对象,也不能只靠“红色常表热情”完成解释。
