文内诸因互解律

某句指代不明，可回看前文对象；某动作动机含混，可联系后文结果。理解逐步修正，依据始终落实在篇内可指出的材料上。参见照应、文本证据与阅读推论。

某句指代不明，可回看前文对象；某动作动机含混，可联系后文结果。理解逐步修正，依据始终落实在篇内可指出的材料上。参见照应、文本证据与阅读推论。

平行句式可帮助推测词义，但不得只凭形式制造不存在的同义关系；叙述先后未必是因果；一个人物的话也未必代表全文立场。所谓“互解”应标明关系类型和文本区间，并接受全篇相反材料的检验。参看衔接、文本证据与阅读推论。

“文内诸因互解”要求把篇内能够彼此说明的词句连成有方向的证据关系。《归园田居》开头“性本爱丘山”与结尾“复得返自然”首尾呼应，限定“自然”既指环境，也关涉不违本性的生活。这里靠同篇前后互证；若借作者生平解释，还须另循文外诸因互解核查。

《归园田居（其一）》第2题中，开头的“性本爱丘山”与末尾的“复得返自然”首尾相应；“尘网／樊笼”又把受拘束的经历与归田的选择联系起来。结句“自然”由全诗限制为自然环境与不违本性的生活方式，不能直接等同现代生态口号。

“文内诸因互解”要求把篇内能够彼此说明的词句连成有方向的证据关系。《归园田居》开头“性本爱丘山”与结尾“复得返自然”首尾呼应，限定“自然”既指环境，也关涉不违本性的生活。这里靠同篇前后互证；若借作者生平解释，还须另循文外诸因互解核查。

《我与地坛（节选）》第4题须把写作出路与母亲所盼的幸福放在一起读。“儿子得有一条路走向自己的幸福”扩大了“一条路”的含义；结尾关于母亲足迹的追想使理解进一步转向关系与记忆。只取“报刊”二字，会缩窄母亲的愿望。

《数字人文中的远读与细读》第2题同时说计算机能处理海量语料、不能理解文本内容。“能处理”与“不能理解”针对不同操作层次，前后两句互相限定，而非互相否定。

《宋史·何灌传》第2题要区分“愿以运费增价就籴之”的建议与“得善田二万六千顷”的既成结果；事件先后与动词语气相互限定，不能把提出方案直接判作方案已经成功。

平行句式可帮助推测词义，但不得只凭形式制造不存在的同义关系；叙述先后未必是因果；一个人物的话也未必代表全文立场。所谓“互解”应标明关系类型和文本区间，并接受全篇相反材料的检验。参看衔接、文本证据与阅读推论。

先区分原文直接说出的内容与读者推出的结论，再写出两者之间的理由。例如人物反复回避某话题，可支持其有所顾虑；顾虑的具体原因还需其他语句印证。参见文内诸因互解律。

王俊鸣提出的文内诸因互解律强调词句、段落之间的互相制约；具体结论还须接受证据充分性与推理有效性的检验。

使用背景材料先确认其可靠性，再指出它解释了哪个词句或行为。时代背景只有与作品的具体问题相联系，才构成有效说明。参见信息来源与证据核验、文内诸因互解律。

“文外诸因互解”是在文本确有待释处时，用可核的历史事实、事物规律或人的处境来检验解释。《永遇乐》中认出“寄奴”是刘裕，只解决典故指谁；词中英雄功业与“元嘉草草”的对照，仍须靠篇内结构解释。外部资料提供条件，具体功能应回到文内诸因互解检验。

关键信息是能为后文提供问题、范围或评价方向的词句，其作用要由篇章证实。《想北平》中的“我的北平”先标出个人视角，后面的巴黎比较和生活细节不断说明这个“我的”；因此它比一个偶然出现的地名更能导引阅读。只凭首句醒目不能定为关键，还须看文内诸因互解的后文支持。

三项原则可配合使用：由关键语句提出理解，以篇内材料相互印证，再用必要背景解释仍有疑问之处。各原则的具体分析见关键信息导引律、文内互解、文外互解。

关键信息导引律关注对篇章理解有导向作用的指示语、概括语和情态语，形成“以纲统文”的线索；文内诸因互解律利用同义、连义、对义等内部关系，实行“以文解文”；文外诸因互解律在证据允许时，分别借助可核事实、事理与情态理解文本，即“以事解文、以理解文、以情解文”。这五条路线来自王俊鸣的理论表述，并非…

文言句法分析 · 文言虚词的语法功能 · 古代名物制度的释读 · 互文、对文与省文 · 文内诸因互解律 · 文外诸因互解律 · 论据与论证保证

对偶、对仗与对联 · 互文、对文与省文 · 重章叠句 · 关键信息导引律 · 文内诸因互解律 · 文外诸因互解律 · 文学史的分期与语境 · 浪漫主义

参见照应与线索、词义与语境与文内诸因互解律。本题用首尾词语的对应关系限定“自然”的具体意义。