知识点 · 概念与推理
概念划分
概念界定与边界
概念划分是依一定标准，把一个概念的外延分为若干较小类别的逻辑方法。被划分的整体、划分标准和所得类别需要明确。
按单一标准作完整划分时，各类别应互不重叠，合起来覆盖原有范围。若采用不同标准，应分别列出，或明确多重归属的规则。
把古典诗歌中的诗按体式分为古体诗、近体诗，采用的是诗体方面的标准；怀古、送别则属于题材分类。两种标准可以交叉，放在同一层就会使关系不清。参见概念的内涵与外延。
| 相关概念 | 区别与判断依据 |
|---|---|
| 划分 | 把一类对象分成若干较小的类，如按题材区分诗歌。 |
| 分解 | 把一个整体分成组成部分，如区分文章的开头、主体和结尾。 |
| 交叉分类 | 同一对象可按不同标准归类；每套分类的标准和层次须分别说明。 |
分析程序
- 明确要划分的对象范围。
- 选择一个与分析任务有关的标准。
- 列出各类别的判据，并检查重叠和遗漏。
- 需要再分时，在下一层说明新的标准。
实例细读
谏太宗十思疏
文本依据：见可欲则思知足以自戒
分析：归纳“十思”可以依诱发问题的情境及应对方式分类。欲望、听取意见、赏罚等类别各须由具体条目支持，并说明采用的归类标准。
拿来主义
文本依据：或使用，或存放，或毁灭
分析：作者根据所取之物的性质与价值，区分不同处置方式。分析应保留处置对象与选择理由之间的对应。
谏太宗十思疏 · 措施归类
研习任务：“十思”有哪些可辨认的问题层次？
欲望与态度须通过处境辨认：可欲、有作、盘游等是具体诱因，知足、知止和适度为回应；高危、满溢则触发谦冲自牧。归类须依对象与回应，不可只见反复句式便说十条同义。
文本依据：“见可欲则思知足以自戒”；“念高危则思谦冲而自牧”。
信息与赏罚关乎公共决策：虚心纳下防止隔绝意见，正身黜恶防止谗邪侵害；赏罚不随喜怒则限制个人情绪干预公正。它们把修身要求转成决策责任。
文本依据：“虑壅蔽则思虚心以纳下”；“恩所加则思无因喜以谬赏”。
易误辨析与迁移
概念划分把对象分为类别；整体分解把同一对象拆为组成部分。二者的判定条件不同，分析应先说明正在进行哪一种操作。
参考文献
- 普通逻辑编写组：《普通逻辑》，上海人民出版社，参看概念与划分。