教材文本 · 论述类文本阅读
涵养媒介素质,才有最美和声
便捷表达需要与事实判断、自律和公共责任相结合;公共交流既应保有个人声音,也须尊重他人、容纳讨论。
导读
文体与题材:新闻评论;副题为“迎接网上‘新集体生活’”。
作者简介:本文刊于2015年2月26日《人民日报》,教材有改动。文中所举舆论事件和生活统计是当时的论说材料。
文本出处:选自2015年2月26日《人民日报》。 本册第77—78页。
内容脉络:文章从春晚互动和日常跟帖引入网络参与的扩大,继而指出网络交流具有公共性,需要事实判断和对他人的责任;随后由群体隔绝问题提出开放包容,最后以合唱比喻归纳共同生活的要求。
内容主旨:便捷表达需要与事实判断、自律和公共责任相结合;公共交流既应保有个人声音,也须尊重他人、容纳讨论。
阅读重点:辨析事实描述如何过渡到规范主张,分析“合唱”比喻的具体对应及其边界。
原文
原文按结构分节;随文内容可定位至对应段落。
提出问题:人人发声的媒介环境中,表达活跃也伴随判断失衡。
“看春晚,最累的是手。”不仅要抢红包,更有不吐不快的拍砖或点赞。敲字、分享、转发……根本停不下来。难怪有人开玩笑说,如果给春晚加上弹幕,可能会覆盖整个荧屏,再没人能愉快地收看了。
类似的海量点评,又何止是在春晚?新闻新片新鲜事,总会招来各种雪片般的跟帖,或是怒赞,或是痛贬;微博微信客户端,总有大量匠心独运的原创,或让人捧腹,或让人流泪。有的网友爱“写诗”,有的网友爱“转发”,有的网友爱“分享”……正是在这人声鼎沸的言论广场上,“新集体生活”形成了自己不同以往的媒介气质。
就这样,我们有了比以往任何时候都更便捷的平台,也比以往任何时候都更需要学会如何“与陌生人说话”。从“医生手术台自拍”事件到“春晚停办”的谣言,从关于转基因的争论到名人离世引发的舆论几度反转,很多时候,发布信息变成了造谣惑众,讨论交流变成了站队骂架,观点碰撞变成了语言暴力。“有话好好说”,成为塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。
解释性质:网络交流扩大了公共参与,言论会影响共同生活。
不用往回走几十年,我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。没错,唐诗宋词元曲是千年绝唱,但也只是千年绝唱,而不是合唱,绝大多数人被空间所隔离,直至终老也难得声气相通。他们做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代,自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。
直到闯进网络这个居高自远的舞台,我们才蓦然发现,网络舆论场对我们的影响如此巨大,以至于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体,成为影响生存发展的重要土壤。网络交流,不是在自家客厅里自说自话,需要尊重议事规则;公共空间,也不是锁在抽屉里的日记本,需要保持公共理性。有表达就有责任,有自由就有担当,有言论就有边界,每个人有了这样的主体意识、媒介素养,才能呵护好我们共同的集体生活,让信息汪洋中的小船,不致被喧嚣的情绪倾覆或吞噬。
注释 · 批注 2
统计的适用范围
平均每天要查看智能手机100多次教材转录未注明具体调查名称、样本和统计时点。此处可用来理解作者论证方式,不能直接作为今天全体使用者的平均值。
倡议的界限
并不是要限制表达权利将此句与责任要求连读,作者强调的是表达过程中的规则,而不是取消不同意见。理解规范性结论应保留其排除的误解。
提出倡议:建设开放包容的交流氛围,需要规则意识与共同责任。
有人说,这个时代的标志之一是“人以群分”。但再细分的群仍然是“群”,集体的共识不可能在相互孤立中找到,沟通的能力更不可能在自我封闭中发展。过好“新集体生活”,不仅需要遵守规则,更需要建立凝聚共识的气氛,做一个开放包容的“传播主体”。张口闭口“脑残”,动不动就“拉黑”,只会不断强化坐井观天者的夜郎自大,无益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。
一个有趣的现象是,西方人关于召集会议的“罗伯特议事规则”,近年来在很多网络社区里成为热议的话题。更有趣的是,人们发现,依它行事其实并不容易。中国人的集体生活,已经走到今天的“多声部合唱”阶段,其声势之大、力量之巨,远非昔比。这对合唱者的技巧要求很高,既要留神稀里糊涂被别的声部带走,又不能故意越位破坏整体效果。精调音准、跟上节拍,才有最美和声。
现代化的一个重要意义,就是重新定义人与人相处的规则。身处“新集体生活”这个社会转型的实验场,多一点自律,多一点开放,多一点包容,我们才能不负时代的馈赠,也才能经受得起来自现代化的检阅。
研读题
以下为依据课文设计的研读题;教材单元任务另见单元研习。每题下附讨论参考及可回溯的原文证据,不作为统一评分细则。
第1题 · 论证层次
文章为何从“表达更便捷”转向“更需要学会与陌生人说话”?
参考答案1展开 / 收起
参考作答
便捷平台使个人言论进入更广的公共空间,影响不再限于熟人交流;因此表达者需承担核实信息、尊重他人和参与讨论的责任。这是由交往条件的改变提出行为要求,并非认为技术便利本身有错。
审题与考查点
本题考查论证层次。以原文的词句及其关系为依据,解释判断的形成过程。
文本分析
受众与后果改变了表达条件查看证据 ↗
作者把网络与自家客厅对照,强调公共交流的外溢影响,为责任要求提供情境依据。
责任要求有明确范围查看证据 ↗
文中把权利、个性与责任并置,说明自律并不等于放弃表达;规范主张须与被保护的交往条件相连。
知识点
解题方法
先说明场景变化,再指出作者借助何种价值前提提出行动要求。
易误辨析
由交流产生影响,并不能不经说明就推出任意限制;必须交代规则保护的对象。
答案组织与检核
检查引文是否准确,推理是否与引文相接,分点是否分别回答题意;不同解释须说明依据与适用范围。
第2题 · 比喻分析
“多声部合唱”的比喻怎样服务于文章结论?它有什么解释边界?
参考答案2展开 / 收起
参考作答
多声部对应多样表达,音准与节拍对应自律及共同规则,和声对应协调交流的目标。
比喻使抽象要求可感,但公共讨论允许不同意见,不能把艺术上的统一效果直接当作排除异议的理由。
审题与考查点
本题考查比喻分析。以原文的词句及其关系为依据,解释判断的形成过程。
文本分析
形式对应使关系可感查看证据 ↗
不同声部既不能盲从又不能任意越位,对应独立判断与尊重他人的双重要求。说出这两个关系,才能解释比喻作用。
结尾限定了迁移方向查看证据 ↗
自律、开放和包容共同出现,因此不能只强调服从而删去讨论空间。比喻是表达模型,不能独立证明所有具体规则。
知识点
解题方法
列出本体与喻体的对应关系,并写出一个不可据此推出的结论。
易误辨析
不能把“合唱”理解成每个人必须发出同一种声音,也不能把生动性当成逻辑证明。
答案组织与检核
检查引文是否准确,推理是否与引文相接,分点是否分别回答题意;不同解释须说明依据与适用范围。
评议
公共评论将事件、比喻与价值诉求结合起来。研读应分清文中事实是否可靠、推论是否充分与规范是否合理三个层次;赞同一种价值,并不意味着其所援引的每项统计都免于核查。
参考文献
- 选自2015年2月26日《人民日报》。
- 教育部组织编写:《普通高中教科书·语文·必修下册》,人民教育出版社。本篇见第77—78页。
- 教材原文与教材注释分别保存;批注、札记、研读题及评议为编者据文本编写。
本文关联
引用本文
媒介素养4 处
阅读条目 →涵养媒介素质,才有最美和声 · 论证层次 ↗研习任务:文章为何从“表达更便捷”转向“更需要学会与陌生人说话”?
涵养媒介素质,才有最美和声 · 论证层次 ↗文本依据:“网络交流,不是在自家客厅里自说自话”。
涵养媒介素质,才有最美和声 · 论证层次 ↗文本依据:“不是要限制表达权利”;“对他人权利、公共秩序存有一份敬畏”。
涵养媒介素质,才有最美和声 · 论证层次 ↗查看完整解析与全部证据
比喻4 处
阅读条目 →涵养媒介素质,才有最美和声 · 比喻分析 ↗研习任务:“多声部合唱”的比喻怎样服务于文章结论?它有什么解释边界?
涵养媒介素质,才有最美和声 · 比喻分析 ↗文本依据:“既要留神稀里糊涂被别的声部带走,又不能故意越位破坏整体效果”。
涵养媒介素质,才有最美和声 · 比喻分析 ↗文本依据:“多一点自律,多一点开放,多一点包容”。
涵养媒介素质,才有最美和声 · 比喻分析 ↗查看完整解析与全部证据
