追寻“古流” · 人文日新

访古使传统文化进入当代生活，青年既寻求精神滋养，也在理解和传播中形成参与。

导读

文体与题材：文化现象评论；访古活动、青年生活与传统文化传播。

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文本出处：

内容脉络：文段由青年兴趣从“顶流”转向“古流”的现象发问，以访李白墓为例，分析精神启发和文化自信的作用，最后概括平视古人与主动传播两种转变。

内容主旨：访古使传统文化进入当代生活，青年既寻求精神滋养，也在理解和传播中形成参与。

阅读重点：辨析近义词、主干结构和段际衔接，依据语境解释新称谓并完成得体的微写作。

原文

原文按结构分节；随文内容可定位至对应段落。

01 / 第1—2段

现象引入：年轻人从追娱乐“顶流”转向访古迹、亲近古人，文章追问缘由。

曾经追捧娱乐“顶流”的年轻人，越来越多地将目光转向历史深处，一场追“古流”的热潮正在悄然兴起。

年轻人为何对“古流”（　　）？

02 / 第3—6段

原因分析：历史人物的经历启发生活，文化认同增强了年轻人访古的意愿。

一名访古爱好者分享自己的感悟：在拜访安徽当涂李白墓时，脑海中一直回响“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。回望“诗仙”坦荡洒脱的人生姿态，再对照自身生活，内心（　　）——当常怀“须行即骑”之勇！

注释 1

今月曾经照古人。年轻人在祭扫凭吊、访古怀古间，与千年前的古人产生（　　）。他们渴望从厚重的历史中寻找精神（　　），从先人的智慧中汲取前行力量。追“古流”，为追寻历史，更意在当下。

那些跨越千年的古文、器物、建筑，承载着中华民族的精神基因，展现着中华文明的博大气象，能丰盈内心、涵养气质，“给浮嚣以宁静，给躁急以清冽”。这份独特的文化滋养，正是“古流”吸引年轻人的魅力所在。

①更深层的原因，由于国民文化自信的提升。②随着中华优秀传统文化不断被整理、挖掘、传播，③年轻一代的文化认同感和民族自豪感持续增强。他们不再满足于被动接受教科书里的知识，而是主动走出课堂，亲近古迹，解读古人，传播文化。

批注 1

注释 · 批注 2

注释第3段 ↖

且放白鹿青崖间

出自李白《梦游天姥吟留别》；语境表达不屈于权贵、追求自由的志趣。

批注第6段 ↖

问题的两层回答

更深层的原因

前文重在个体精神获得，此段转向社会文化认同，原因层次由个人体验扩展至共同背景。

03 / 第7段

方式变化：年轻人以平视姿态理解古人，并用文创、考据等主动传播文化。

可以看到，追寻“古流”的过程中，年轻人看待历史、传承文化的方式发生了转变。________。一是从仰视到平视。在年轻人眼中，古人不再只是被人仰望的帝王将相、文章大家，亦是有着未竟心愿、有着生活烦恼的普通人。正因如此，年轻人愿意不辞辛劳，奔赴古人曾到访或长眠之处，以平视、共情的姿态走近历史，进行跨时空的交流。二是从单向接受到主动传播。设计古风文创，手绘访古地图，考据历史细节，二创历史大剧……年轻人主动拥抱传统，深耕文史，用自己的方式助力传统文化“活”起来。

札记 1

札记第7段 ↖