真题 · 小说阅读

理水

赞扬尊重实情、为民实干、敢于改革的精神,讽刺漠视疾苦、借文化与孝道维护成规的官僚。

导读

文体与题材:历史传说新编小说;治水实践与守旧官僚的冲突。

作者简介:鲁迅(1881—1936),原名周树人,作家、思想家。《理水》收入《故事新编》,以传说材料的重新组织观照现实。

文本出处:2019年全国Ⅰ卷文学类阅读选文。

内容脉络:考察归来的大员宴饮赏字,禹和随员仍在实践。黑瘦的治水者突然到场,要求汇报并提出疏导新法;大员搬出成法与孝道阻挠,禹以实地调查和民众意见坚定回应。

内容主旨:赞扬尊重实情、为民实干、敢于改革的精神,讽刺漠视疾苦、借文化与孝道维护成规的官僚。

阅读重点:辨认古今杂糅的讽刺功能,比较宴饮者与治水者的外形、语言、实践及价值立场。

原文

原文按结构分节;随文内容可定位至对应段落。

01 / 第1段

开篇:水利局官员设宴接风,把灾区见闻和灾民食物当作赏玩的谈资。

1

当两位大员回到京都的时候,别的考察员也大抵陆续回来了,只有禹还在外。他们在家里休息了几天,水利局的同事们就在局里大排筵宴,替他们接风。这一天真是车水马龙,不到黄昏时候,主客就全都到齐了,院子里却已经点起庭燎来,鼎中的牛肉香,一直透到门外虎贲的鼻子跟前,大家就一齐咽口水。酒过三巡,大员们就讲了一些水乡沿途的风景,芦花似雪,泥水如金,黄鳝膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了来的民食来,都装着细巧的木匣子,盖上写着文字,有的是伏羲八卦体,有的是仓颉鬼哭体,大家就先来赏鉴这些字,争论得几乎打架之后,才决定以写着“国泰民安”的一块为第一,因为不但文字质朴难识,有上古淳厚之风,而且立言也很得体,可以宣付史馆的。

02 / 第2—9段

对照:禹率黑瘦随员从治水现场归来,使宴饮的官员局促不安。

2

局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉,面目黧黑,衣服破旧,竟冲破了断绝交通的界线,闯到局里来了。卫兵们大喝一声,连忙左右交叉了明晃晃的戈,挡住他们的去路。

3

“什么?——看明白!”当头是一条瘦长的莽汉,粗手粗脚的,怔了一下,大声说。

4

卫兵们在昏黄中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,举戈,放他们进去了。

5

局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来,纷纷都想躲避,但看不见耀眼的兵器,就又硬着头皮,定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦,但从神情上,也就认识他正是禹;其余的自然是他的随员。

6

这一吓,把大家的酒意都吓退了,沙沙的一阵衣裳声,立刻都退在下面。禹便一径跨到席上,并不屈膝而坐,却伸开了两脚,把大脚底对着大员们,又不穿袜子,满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。

7

“大人是今天回京的?”一位大胆的属员,膝行而前了一点,恭敬的问。

8

“你们坐近一点来!”禹不答他的询问,只对大家说。“查的怎么样?”

9

大员们一面膝行而前,一面面面相觑,列坐在残筵的下面,看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常不自在——却又不敢叫膳夫来收去。

札记 1

身体留下劳动证据

满脚底都是栗子一般的老茧

破衣、黧黑面容与脚底老茧,不是随意写丑,而指向亲历山泽的劳动。

03 / 第10—18段

交锋:大员粉饰灾情并援引旧法,反对禹提出的疏导治水。

10

“禀大人,”一位大员终于说。“倒还像个样子——印象甚佳。松皮水草,出产不少;饮料呢,那可丰富得很。百姓都很老实,他们是过惯了的。”

11

“卑职可是已经拟好了募捐的计划,”又一位大员说。“准备开一个奇异食品展览会,另请女隗小姐来做时装表演,来看的可以多一点。”

12

“这很好。”禹说着,向他弯一弯腰。

13

“不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去,把学者们接上高原来。”第三位大员说,“学者们有一个公呈在这里,他们以为文化是一国的命脉,学者是文化的灵魂,只要文化存在,华夏也就存在,别的一切,倒还在其次……”

14

“他们以为华夏的人口太多了,”第一位大员道,“减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民,那喜怒哀乐,也决没有智者所推想的那么精微的。……”

15

“放他妈的屁!”禹心里想,但嘴上却大声的说道:“我经过查考,知道先前的方法:‘湮’,确是错误了。以后应该用‘导’!不知道诸位的意见怎么样?”

16

静得好像坟山;大员们的脸上也显出死色,许多人还觉得自己生了病,明天恐怕要请病假了。

17

“这是蚩尤的法子!”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。

18

“卑职的愚见,窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员,这时觉得天下兴亡,系在他的嘴上了,便把心一横,置死生于度外,坚决的抗议道:“湮是老大人的成法。‘三年无改于父之道,可谓孝矣。’——老大人升天还不到三年。”

注释 1

治水方法

湮

这里指堵塞;与下文“导”即疏通相对。争论涉及实践方法及其判断依据。

04 / 第19—25段

收束:禹依据山泽实情和民众意见坚持疏导,以劳瘁的随员回应空谈。

19

禹一声也不响。

20

“况且老大人化过多少心力呢。借了上帝的息壤,来湮洪水,虽然触了上帝的恼怒,洪水的深度可也浅了一点了。这似乎还是照例的治下去。”另一位花白须发的大员说,他是禹的母舅的干儿子。

21

禹一声也不响。

22

“我看大人还不如‘干父之蛊’,”一位胖大官员看得禹不作声,以为他就要折服了,便带些轻薄的大声说,不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法,挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢……”

23

“要而言之,‘湮’是世界上已有定评的好法子,”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来,就抢着说道。“别的种种,所谓‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就坏在这一点上。”

24

禹微微一笑:“我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊,也有人说他变了三足鳖,也有人说我在求名,图利。说就是了。我要说的是我查了山泽的情形,征了百姓的意见,已经看透实情,打定主意,无论如何,非‘导’不可!这些同事,也都和我同意的。”

25

他举手向两旁一指。白须发的,花须发的,小白脸的,胖而流着油汗的,胖而不流油汗的官员们,跟着他的指头看过去,只见一排黑瘦的乞丐似的东西,不动,不言,不笑,像铁铸的一样。

评议 1

传说与古意

借了上帝的息壤

父辈治水、息壤及湮导方法属于叙事的传统材料,庭燎、虎贲等名物强化古代语境。

第1题 · 综合鉴赏

下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A. 第一段中,洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为“水乡沿途的风景”等谈资,这不仅是讽刺,更表达了忧愤。

B. 鲁迅善以细节传神,文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”,与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样,都是以外在细节刻画人物内在特征。

C. 针对禹提出的“导”的治水方法,众大员软硬兼施,口口声声“老大人”,是以所谓“孝”给禹施压,实质上还是反对禹的变革。

D. 文中有意使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语,以游戏笔墨颠覆了“大禹治水”的严肃性与真实性,从而传达出历史的虚无感。

参考答案1展开 / 收起

参考作答

D不正确。

审题与考查点

本题考查综合鉴赏。依据题干限定的对象与范围,区分文本事实、分析过程和结论。

文本分析

A项 · 成立查看证据 ↗

洪水、民食被宴饮者转作审美谈资,反差揭示脱离民生的冷漠,讽刺中含忧愤。

B项 · 成立查看证据 ↗

出汗这一外部细节与自恃能劝服禹的轻薄语气并置,显出外强中惧。与祥林嫂眼神同属以局部细节呈现人物状态,所呈现的性格并不相同。

C项 · 成立查看证据 ↗

大员以父法和孝道阻止改法,争论对象实际是治理依据和是否改革。

D项 · 不成立查看证据 ↗

现代语词制造古今交错以讽刺现实;末尾对实干者的肯定十分明确,不能推出历史虚无或否认治水意义。

知识点

选择题的证据核验、文本证据与阅读推论。

解题方法

把每个选项拆为可核查的判断,先确定原文事实,再检验选项附加的动机、因果和评价。

易误辨析

逐项检验判断对象、因果关系与概括范围;“最恰当”须比较整项表述。

答案组织与检核

检核每一判断是否有可定位的依据,是否解释证据与结论的关系;同义观点不重复列点,推论不超出文本。

第2题 · 人物塑造

鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。

参考答案2展开 / 收起

参考作答

  1. 以黑瘦、粗手粗脚和老茧的外貌细节写艰苦实践。

  2. 用简洁发问及坚定宣言写务实、民本与改革勇气。

  3. 通过与宴饮、推诿的大员对照,并将禹与沉默坚实的随员合写,塑造实干者群像。

审题与考查点

分析禹的塑造方式时,分别说明外貌如何留下劳作痕迹、语言如何呈现调查与决断,以及与大员的对照如何强化实干形象。

文本分析

身体留下劳动证据查看证据 ↗

破衣、黧黑面容与脚底老茧,不是随意写丑,而指向亲历山泽的劳动。

语言说明认识依据查看证据 ↗

先征询同僚意见,再依据山泽调查和民意申明改革决心;发问与宣言共同显示他尊重讨论、讲求实证而又坚决实行“导”。

对照与群像查看证据 ↗

官员欣赏匣上文字、推脱责任,禹和随员黑瘦而铁铸般坚定,形貌反差承载不同工作态度。

知识点

人物描写、对比。

解题方法

以手法、依据、精神品质为单位组织;“如何塑造”不能只列品质。

易误辨析

非外貌漂亮才代表正面人物,也不应把禹的成功只归于个人天赋。

答案组织与检核

检核每一判断是否有可定位的依据,是否解释证据与结论的关系;同义观点不重复列点,推论不超出文本。

第3题 · 故事新编

《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇,请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。

参考答案3展开 / 收起

参考作答

  1. “故事”保留大禹治水、湮导之争等传说基础,并采用古代名物。

  2. “新编”则虚构宴饮和争论细节,掺入现代机构、表演和时髦词语,以古今杂糅的讽刺表现现实问题,同时肯定实干精神。

审题与考查点

“故事”与“新编”是两个相互关联的判断维度。分别指出古代治水传说和名物的保留、现代词语与制度的移入,再说明古今并置的批评指向。

文本分析

传说与古意查看证据 ↗

父辈治水、息壤及湮导方法属于叙事的传统材料,庭燎、虎贲等名物强化古代语境。

古今交错查看证据 ↗

水利局、食品展与摩登进入古代人物话语,打破单一历史时空,使官僚作风具有现实可识别性。

重新解释历史精神查看证据 ↗

禹最终以实情和民意决断,虚构不是任意消解历史,而是重新突出其可以启发当下的价值。

知识点

虚构与文学真实、阅读评价。

解题方法

先说明材料基础,再论叙述方式如何改变材料的意义。

易误辨析

不能把文学新编当史料考据,也不将古今词语混用视为作者失误。

答案组织与检核

检核每一判断是否有可定位的依据,是否解释证据与结论的关系;同义观点不重复列点,推论不超出文本。

研习关联

人物描写、选择题的证据核验、对比、阅读评价、文本证据与阅读推论、虚构与文学真实。

参考文献

  1. 2019年全国Ⅰ卷题组资料。
  2. (节选鲁迅《故事新编》,人民文学出版社2014年5月版)

本文关联

选择题的证据核验2 处阅读条目 →知识点 ↗

选择题的证据核验、文本证据与阅读推论。

研习关联 ↗

人物描写、选择题的证据核验、对比、阅读评价、文本证据与阅读推论、虚构与文学真实。

文本证据与阅读推论2 处阅读条目 →知识点 ↗

选择题的证据核验、文本证据与阅读推论。

研习关联 ↗

人物描写、选择题的证据核验、对比、阅读评价、文本证据与阅读推论、虚构与文学真实。

人物描写2 处阅读条目 →知识点 ↗

人物描写、对比。

研习关联 ↗

人物描写、选择题的证据核验、对比、阅读评价、文本证据与阅读推论、虚构与文学真实。

对比2 处阅读条目 →知识点 ↗

人物描写、对比。

研习关联 ↗

人物描写、选择题的证据核验、对比、阅读评价、文本证据与阅读推论、虚构与文学真实。

虚构与文学真实2 处阅读条目 →知识点 ↗

虚构与文学真实、阅读评价。

研习关联 ↗

人物描写、选择题的证据核验、对比、阅读评价、文本证据与阅读推论、虚构与文学真实。

阅读评价2 处阅读条目 →知识点 ↗

虚构与文学真实、阅读评价。

研习关联 ↗

人物描写、选择题的证据核验、对比、阅读评价、文本证据与阅读推论、虚构与文学真实。

引用本文

高阶现代文阅读3 处阅读条目 →第1讲 · 小说阅读中的人物形象分析 ↗

理水

第1讲 · 小说阅读中的人物形象分析 ↗

原文

第1讲 · 小说阅读中的人物形象分析 ↗

第1题 · 第2题 · 第3题

虚构与文学真实5 处阅读条目 →理水 · 第3题选析 ↗

研习任务:《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇,请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。

理水 · 第3题选析 ↗

文本依据:“准备开一个奇异食品展览会”;“所谓‘摩登’者也”。

理水 · 第3题选析 ↗

文本依据:“已经看透实情,打定主意”。

理水 · 第3题选析 ↗

查看完整解析与全部证据

常情与作品规则 ↗

理水以古史题材容纳现代意味的言行,古今杂糅服务于讽刺。教材哦,香雪的抒情写法则从日常生活生发美感,文学真实并不只有一种现实主义表现方式。

反讽1 处阅读条目 →自我标榜与行动结果 ↗

理水以言谈和行为差异区分实干者与大员,古今杂糅加强讽刺指向。对照教材祝福,作品态度须由叙述组织及他人遭遇校验,不能照单接受人物的道德标签。

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