知识点 · 古代历史与文化

笏

概念界定与边界

笏是古代朝会等礼仪场合使用的手板,可用于备忘等,其材质、形制和使用规定随时代、身份而异。阅读需先识别器物,再解释具体动作。

“以笏画御榻”中,“笏”是动作所用的器具,“画”须联系当时演示的内容理解。器物本身的用途与本句的临时使用分别说明。参见文言介词与介词短语。

概念与辨别

文本或概念 结构与类别 解释边界
以笏 随身器物 “以”引出比画所用工具
御榻 皇帝所用座榻 是比画的载体,不是地图名称
坐衣花纹 座榻织物纹样 借纹样指示地形关系

分析程序

  1. 查明笏作为礼仪器物的基本形制与通常用途。
  2. 读出人物在当前事件中怎样使用它,区分常规功能与临时用途。
  3. 将器物知识用于解释人物行动;材料、等级或尺寸等细节以时代相合的记载为据。

实例细读

何灌“以笏画御榻”,又“指坐衣花纹为形势”,是用笏在御榻上比画,借花纹说明地势。理解“笏”后才能说明“以”引出工具;不能译成以笔在御榻上绘制正式地图。

《何灌传》第2段:“以笏画御榻”。hù,朝见时所持的手板,可记事;此处何灌用它指画形势。

宋史·何灌传

文本依据:“以笏画御榻”。

分析:“以笏”引出指画形势时使用的器物,结合下文利用花纹为形势,可见是借物说明地理。笏的名物注释必须进入这项具体动作的解释。

逐步推演:读“以笏画御榻”,先找谓语“画”和承受动作的“御榻”;再看“以笏”回答“凭借什么”,其中“笏”是工具而非画出的图像;最后用下文“指坐衣花纹为形势”核对动作,得出临场比画地势的解释。这个切分也可接文言介词与介词短语继续深读。

易误辨析与迁移

“画”在此不必意味着留下墨迹。原文未交代何灌所持笏的材质,也不能直接套用其他朝代的品级规定。

联系语境与词义区分字面释义和具体指称;在文言阅读索引中比较相关词语、句法与制度。

参考文献

  1. 汉典:“笏”条所收基本解释、详细解释;脱脱等:《宋史·何灌传》。
  2. 汉典:“笏”条,访问于2026年9月18日。

本文关联

文言介词与介词短语2 处阅读条目 →概念界定与边界 ↗

“以笏画御榻”中,“笏”是动作所用的器具,“画”须联系当时演示的内容理解。器物本身的用途与本句的临时使用分别说明。参见文言介词与介词短语。

实例细读 ↗

逐步推演:读“以笏画御榻”,先找谓语“画”和承受动作的“御榻”;再看“以笏”回答“凭借什么”,其中“笏”是工具而非画出的图像;最后用下文“指坐衣花纹为形势”核对动作,得出临场比画地势的解释。这个切分也可接文言介词与介词短语继续深读。

宋史·何灌传3 处阅读条目 →实例细读 ↗

《何灌传》第2段:“以笏画御榻”。hù,朝见时所持的手板,可记事;此处何灌用它指画形势。

宋史·何灌传 ↗

文本依据:“以笏画御榻”。

实例细读 ↗

逐步推演:读“以笏画御榻”,先找谓语“画”和承受动作的“御榻”;再看“以笏”回答“凭借什么”,其中“笏”是工具而非画出的图像;最后用下文“指坐衣花纹为形势”核对动作,得出临场比画地势的解释。这个切分也可接文言介词与介词短语继续深读。

词义与语境1 处阅读条目 →易误辨析与迁移 ↗

联系语境与词义区分字面释义和具体指称;在文言阅读索引中比较相关词语、句法与制度。

文言文阅读1 处阅读条目 →易误辨析与迁移 ↗

联系语境与词义区分字面释义和具体指称;在文言阅读索引中比较相关词语、句法与制度。

引用本文

古代名物制度的释读1 处阅读条目 →概念界定与边界 ↗

“名物”指文中具体可辨认的人称、器具、官名等,“制度”指这些名称与行为背后的身份和规则;两者常须合读。“笏”首先是手持器物,“以笏画御榻”还涉及朝见场合与工具用途;“名器”则把器物和等级资格连在一起。可分别从笏与名器进入具体例证。

文言文阅读1 处阅读条目 →文化常识 ↗

笏:笏,读hù,是古代朝见时手持的狭长板状器物,兼有礼仪和记事用途。材料、规格与使用制度因时代、身份而异。

宋史·何灌传1 处阅读条目 →文言随文释义 · 文化常识 ↗

“以笏画御榻”:hù,朝见时所持的手板,可记事;此处何灌用它指画形势。

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